Iacobus Dei et Domini nostri Iesu Christi servus duodecim
tribubus quae sunt in dispersione salutem
omne gaudium existimate fratres mei cum in temptationibus
variis incideritis
scientes quod probatio fidei vestrae patientiam operatur
patientia autem opus perfectum habeat ut sitis perfecti et
integri in nullo deficientes
si quis autem vestrum indiget sapientiam postulet a Deo qui
dat omnibus affluenter et non inproperat et dabitur ei
postulet autem in fide nihil haesitans qui enim haesitat
similis est fluctui maris qui a vento movetur et circumfertur
non ergo aestimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino
vir duplex animo inconstans in omnibus viis suis
glorietur autem frater humilis in exaltatione sua
dives autem in humilitate sua quoniam sicut flos faeni
transibit
exortus est enim sol cum ardore et arefecit faenum et flos
eius decidit et decor vultus eius deperiit ita et dives in
itineribus suis marcescet
beatus vir qui suffert temptationem quia cum probatus
fuerit accipiet coronam vitae quam repromisit Deus diligentibus
se
nemo cum temptatur dicat quoniam a Deo temptor Deus enim
intemptator malorum est ipse autem neminem temptat
unusquisque vero temptatur a concupiscentia sua abstractus
et inlectus
dein concupiscentia cum conceperit parit peccatum peccatum
vero cum consummatum fuerit generat mortem
nolite itaque errare fratres mei dilectissimi
omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est
descendens a Patre luminum apud quem non est transmutatio nec
vicissitudinis obumbratio
voluntarie genuit nos verbo veritatis ut simus initium
aliquod creaturae eius
scitis fratres mei dilecti sit autem omnis homo velox ad
audiendum tardus autem ad loquendum et tardus ad iram
ira enim viri iustitiam Dei non operatur
propter quod abicientes omnem inmunditiam et abundantiam
malitiae in mansuetudine suscipite insitum verbum quod potest
salvare animas vestras
estote autem factores verbi et non auditores tantum
fallentes vosmet ipsos
quia si quis auditor est verbi et non factor hic
conparabitur viro consideranti vultum nativitatis suae in
speculo
consideravit enim se et abiit et statim oblitus est qualis
fuerit
qui autem perspexerit in lege perfecta libertatis et
permanserit non auditor obliviosus factus sed factor operis hic
beatus in facto suo erit
si quis autem putat se religiosum esse non refrenans
linguam suam sed seducens cor suum huius vana est religio
religio munda et inmaculata apud Deum et Patrem haec est
visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum inmaculatum
se custodire ab hoc saeculo
